Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Пасха

Журавлев Олег Анатольевич. 25.01.1944-17.08.2019

Сегодня девятый день, как умер тесть.

Его жизнь можно разделить на две неравные половины.
Первая половина - обычная жизнь.
Детство, учеба, взросление.
Муж, отец, дедушка.
Ученый и преподаватель, д.т.н., профессор СГАУ (Самарского государственного аэрокосмического университета).
Умный, сложный и интересный человек.

Переходом к второй половине был тяжелый диагноз - рак IV стадии, с метастазами.
Он мужественно боролся, прошел сложный и болезненный курс химиотерапии, что позволило продержаться еще год.
Уже будучи тяжело больным успел издать книгу о своих родителях:
https://www.bvvaul.ru/profiles/4544.php
https://yadi.sk/i/SOYEZW7S3UGyoS
Любил путешествовать, многое еще хотел увидеть и сделать.
Но...

Собственно вторая половина его жизни, очень короткая и самая важная, - это приход к вере.
Для советского интеллигента, взрослого, сформировавшегося умного человека - это было очень непросто.
И даже еще за месяц до смерти все было совсем не очевидно.
(И то, как получилось, на мой взгляд - ЧУДО, "обычное" "мягкое" чудо, которое можно понимать и как "просто естественный ход событий")
Конечно, он задавал себе ЭТОТ вопрос, понимая, что умирает.
И мы с ним общались, пытаясь что-то прояснить. Один раз пригласили священника. Они поговорили...
"Я пока не готов" (к исповеди и к Причастию) была его реакция.
Но одел нательный крестик.

Последние дни папа совсем ослабел и перестал вставать.
И фактически, та самая "главная вторая половина жизни", - это был последний день его земной жизни, 17 августа.
Утром Татьяне позвонила мама: "Папе еще хуже".
Мы поехали вчетвером, с двумя детьми.
Папа уже не разговаривал и когда его спросили о приглашении священники и о Причастии, он только кивнул.
Я позвонил игумену Феофану, он приехал через час.
Помолился, исповедовал.
Папа просто смотрел. Отца Феофана он узнал, перед этим узнал Сашу и еще улыбнулся ему.
Причастился с трудом, и не сразу смог проглотить частицу Святых даров.
Но было заметно, что он старается. Такое видимое усилие.
Есть он уже тоже не мог.
Мы то сидели в комнате, то уходили в другую.
Меня позвали, когда папа стал тяжело дышать.
Я присел у кровати, держал его руку.
Он два раза хрипло вздохнул и - просто тихо перестал дышать.

Упокой, Господи, душу новопреставленного раба Твоего Олега!

Верующих прошу помолиться об упокоении его души.
Неверующих прошу просто обратить внимание на такой сюжет
И, возможно, вспомнить его ПОТОМ.
avatar

Украина, которой нет (3). В лицах предков.

(Пока несколько фото из семейного архива, текст (очень) медленно пишется).

IMG_20190702_224728 — копия
Прадед Коченаш Иван, украинец.
Фото, скорее всего, 1914-го (в 1915 он погиб).

IMG_20190702_224445
Прапрадед Клосовский Ян, поляк.
Фото возможно, того же 1914-го но, скорее, более раннее (он рано эмигрировал в США).

IMG_20190702_224213 — копия
Прапрабабушка Катерина Клосовская (в девичестве Windish), немка.
Фото или последних лет XIX столетия или самого начала XX.
Умерла в самом начале 1900-ых первыми родами.

IMG_20190702_225209 — копия
Прадед, единственный сын Катерины и Яна Клосовских, Станислав Клосовский, "поляк по фамилии и немец по воспитанию", и прабабушка Мария Йозефовна Клосовская (в девичестве Menzel), немка, свадебное (?) фото, конец 1920-ых

IMG_20190702_225130 — копия
Станислав Клосовский, начало 1960-ых.
avatar

Украина, которой нет (1)

В дискуссии в теме Где-то в Азии я столкнулся с определенными (довольно фантастическими, на мой взгляд) представлениями об украинской (преимущественно, западно-украинской) "извечной русофобии".
Не то, чтобы русофобии там не было. Была, конечно. Тем более (после длительной работы над темой), есть.
Но, оно не совсем так, а местами - совсем не так.

В общем, похоже, пора поделиться воспоминаниями о жизни на Западной Украине.
Тем более, как раз серьезная дата прошла: 26 июня 1989, на следующий день после своего 18-летия и 18 лет жизни на этой самой Западной Украине, я уехал в Москву поступать в МГУ.
Так и живу уже 30 лет в России.

Воспоминания будет перемежаться лирическими отступлениями и теоретическими размышлениями.
Будет и какое-то количество просто моей личной истории и истории семьи.
Пожалуй, самой русофобии в итоге будет немного.

Сначала хотел назвать цикл "Украина, которую мы потеряли".
Но теряли ее "мы" или не мы, той Украины в любом случае уже нет.

============
Если выпало в Империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря.
И от Цезаря далеко, и от вьюги.
Лебезить не нужно, трусить, торопиться.


Моря в Прикарпатье однозначно не хватает.
А вот с отсутствием вьюг - порядок.
Да и с глухой провинции и с удаленностью от цезарей - неплохо.
Это про родной Борислав, конечно, в котором я родился и прожил 17 лет.

Про "столицу Западной Украины", Львов, так уже не скажешь.
Львов как раз на провинцию не похож.
Маленькая Прага или маленькая Вена. В общем, "це Европа!"
И, пожалуй, в те годы для претензии "на Европу" было больше оснований.

В раннем детстве, до 7 лет, я жил в бывшем панском доме на склоне горы на окраине города.
Дом был большой, но его разделили на пять частей и в нем жили пять семей.
Так что на каждую семью приходилась не особо много места.
Наша квартира была "полуторокомнатной": одна нормальная комната с окнами и одно внутреннее помещение без окон, которое использовалось как спальня.
Отец и мать снимали квартиру в центре, ближе к работе.
Я жил с бабушкой, дедушкой и прабабушкой.
Дедушка и бабушка тоже работали, так что в основном меня опекала прабабушка.
В детсад я никогда не ходил.

Да, улица на которой я жил в детстве, была ул. Кутузова.
Теперь это улица Мазепы.
Переименована ~ в 1988-89-ом в 1991-ом.

Суровый зимний вид (январь 2013) на ту самую родную гору с другой горы:
CAM_1047 (1)
avatar

Горизонт планирования аристократа и простолюдина.

Ещё раз повторю ту же мысль, в сущности, банальную и самоочевидную: какие бы то ни было стратегические планы имеет смысл строить лишь такому человеку, который является членом и представителем Семьи, то есть, аристократом.

Простолюдин - это бабочка-однодневка, человек ниоткуда, который идет в никуда. Он не может иметь никаких серьезных политических интересов.

Он может их изображать, играя на публику. Может даже обманывать себя, воображая, что у него есть такие интересы. Но на самом деле их нету.

Отдельный человек помимо семьи не может иметь никаких серьезных интересов, простирающихся за границы его индивидуальной жизни. Только в качестве члена своего рода он может быть по-настоящему глубоко заинтересован в том, что будет, например, с Россией через сто или пятьсот лет.

/palaman